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HOT ! 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸(共箱) 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸

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東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸(共箱) 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸の詳細情報

東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸。東大寺別当・管長 清水公照 一行書 「白雲自去来」共箱 | 古美術。清水公照独特の味わいのある墨蹟です。アーティスティックな筆勢は床が華やかになるような気がします(個人的な感想ですが^ ^)。共箱の蓋表には「松無古今色」、蓋裏には「華厳公照」として印が捺されています。若干の巻きジワはありますが、全体の調子は良好です。写真にてご確認くださいませ。長さ201㎝ 横32.6㎝(表装を含む) *長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。共箱・紙本・塗軸。▢清水公照(しみずこうしょう)明治44年(1911)~平成11年(1999)昭和50年(1975)、東大寺別当、華厳宗第207世管長に就任。東大寺長老。管長の任期は3年だが、大仏殿大修理完成の為異例の二期務めた。昭和55年(1980)に大仏殿の修理を完成その盛大な落慶法要を花道に就任、長老となった。。美品 掛け軸「鏡の御影」親鸞聖人像。可寛菴竹眞 筆 四葉之内 瀧 竹 松柏 菊 掛け軸 真作 肉筆 骨董品。【高級羊毛筆 天華三号 極上細光鋒6×1.1㎝】◆条幅数行の漢字調和体◆老舗優品。【真筆】茶掛 閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付。書道 墨 金巻 『松涛 』 呉竹精昇堂製 平成十八年丙成巌寒造。清水公照 直筆高級軸装 松自画賛 共箱 牙軸 東大寺別当・管長。新品美品 甲州銘石 雨畑 硯界最高権威 芳龍硯 芳龍閣鑑製 小四六特殊唐形硯。ころころ様 78枚 銀貨 まとめ よろしくお願いいたします。真作 掛け軸 掛軸 一無位真人。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「蓬莱」懐紙 共箱 茶掛け 縁起物。掛軸 大徳寺 橋本 紹尚 禅語 一行書 共箱付き 1 掛け軸 骨董品。書道具 中国古墨 鉄斎墨 壬戌 油煙101 未使用64g。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 露路門画賛 大綱和尚遺詠・松風 共箱 禅語。タカシ 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【春入千林処々鴬】自筆 一行。「平家物語扇面絵」高級磁器製 絵皿 13枚セット 予約限定版。重野①絵図、甲斐國 断片②楮交じり雁皮紙など。軽妙洒脱で、人間味がにじむ語り口にファンが多く、絵、俳句など数多い趣味は何れも独特の味と評価が高かった。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し(まつにここんのいろなし)【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。【出典】五灯会元(ごとうえげん)*仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#茶室#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#清水公照#東大寺#奈良#本席#和#掛軸#瀟酒#硯#墨#筆#文鎮
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