HOT ! 【真筆】茶掛け　明歴々露堂々◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「一」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「山是山水是水」共箱 禅。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々」・足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７２cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。【hanztone】　　◆書道筆5本（流三寸／おちは／玉葉2本／白玉毫）。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。新品美品　甲州銘石　雨畑　硯界最高権威　芳龍硯　芳龍閣鑑製　小四六特殊唐形硯。昭和４４年　雲澤禅寺副住職。ころころ様　78枚　銀貨　まとめ　よろしくお願いいたします。昭和５０年　雲澤禅寺住職。真作　掛け軸　掛軸 一無位真人。昭和６１年　大徳寺派前住職。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「蓬莱」懐紙 共箱 茶掛け 縁起物。昭和６２年　施大徳寺改衣式。掛軸　大徳寺　橋本 紹尚　禅語　一行書　共箱付き　１　掛け軸　骨董品。経年の劣化はありますが、目立った傷やよごれはなく良好です。書道具　中国古墨　鉄斎墨　壬戌 油煙101 未使用64g。こちらの茶掛け　明歴々露堂々は、前大徳　足立泰道 老師の真筆一行ものでございます。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 露路門画賛 大綱和尚遺詠・松風 共箱 禅語。軸先：黒漆塗。タカシ 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【春入千林処々鴬】自筆 一行。　　紙本：墨書。「平家物語扇面絵」高級磁器製 絵皿 13枚セット 予約限定版。　　箱書、花押があります。重野①絵図、甲斐國　断片②楮交じり雁皮紙など。。　共箱、タトウ箱付。美品 掛け軸「鏡の御影」親鸞聖人像。関防印は、臨済正宗です。可寛菴竹眞 筆 四葉之内 瀧　竹　松柏　菊　掛け軸　真作　肉筆　骨董品。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。【高級羊毛筆　天華三号　極上細光鋒6×1.1㎝】◆条幅数行の漢字調和体◆老舗優品。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。書道　墨　金巻 『松涛 』 呉竹精昇堂製 平成十八年丙成巌寒造。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「福寿海無量」共箱 禅語 茶掛け。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。【茶道具】前大徳寺　少林明堂筆　「辛抱の図」画賛　茶掛　掛軸 B853。